الفوركس يقتبس التاريخ القوافي

الطليعة المتوسطة الأجل السندات إتف في الوقت الحقيقي أسعار الأسهم في الوقت الحقيقي بعد ساعات ما قبل السوق أخبار فلاش اقتباس ملخص اقتباس الرسوم البيانية التفاعلية الإعداد الافتراضي يرجى ملاحظة أنه بمجرد إجراء اختيارك، فإنه سيتم تطبيق على جميع الزيارات المستقبلية لناسداك. إذا كنت مهتما في أي وقت بالعودة إلى الإعدادات الافتراضية، يرجى تحديد الإعداد الافتراضي أعلاه. إذا كان لديك أي أسئلة أو واجهت أي مشاكل في تغيير الإعدادات الافتراضية الخاصة بك، يرجى البريد الإلكتروني إسفيدباكناسداك. الرجاء تأكيد اختيارك: لقد اخترت تغيير الإعداد الافتراضي الخاص بك للبحث اقتباس. ستصبح الآن الصفحة المستهدفة الافتراضية ما لم تغير التهيئة مرة أخرى، أو تحذف ملفات تعريف الارتباط. هل أنت متأكد من رغبتك في تغيير إعداداتك لدينا تفضيل أن نسأل الرجاء تعطيل مانع الإعلانات (أو تحديث إعداداتك لضمان تمكين جافا سكريبت وملفات تعريف الارتباط)، حتى نتمكن من الاستمرار في تزويدك بأول أخبار السوق والبيانات يوفي تتوقع من us. History يكرر نفسه. التاريخ (من اليونانية، التاريخ، بمعنى التحقيق، المعرفة المكتسبة من خلال التحقيق) هو دراسة الماضي، وخاصة كيف تتصل بالبشر. وهو مصطلح شامل يتعلق بالأحداث الماضية وكذلك الذاكرة واكتشاف وجمع وتنظيم وعرض وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث. ويسمى العلماء الذين يكتبون عن التاريخ المؤرخين. وتعتبر الأحداث التي تحدث قبل التسجيل المكتوب قبل التاريخ. الأبجدية من قبل المؤلف التاريخ كان في كثير من الأحيان صورة من تيار الدموي. تاريخ الحضارة هو سجل لما حدث على البنوك. التاريخ لا ينتمي إلينا، ونحن ننتمي إليها. تاريخ العالم لم يكن من الفتح، كما يفترض أنها كانت واحدة من التبادل. التاريخ يعيد نفسه. مثل مجهول شعبي منذ منتصف 1800s تعتبر بالفعل كليشد بحلول عام 1865. وأكبر تواضع الذي هو واجب كما انعكاس تاريخي عميق هو أن التاريخ يكرر نفسه. هاربرز، المجلد 30، ص. 124. 1865 وعزا على نطاق واسع إلى العديد من الكتاب الشهير، الذين أعربوا عن مشاعر مماثلة انظر ماركس وهيجل اقتباسات أدناه. في وقت مبكر يشهد النموذج هو التاريخ يكرر نفسه أبدا (عكس ذلك)، 1854، ويليام هويت تاريخ السحر، المجلد 2، جوزيف إنيموسر، ترجمة ويليام هويت، 1854، ص. 86 التاريخ حول الماضي. إلا أنه لا يوجد إلا في الوقت الحاضر من إنشائها كما يوفر التاريخ لنا سرد شيدت بعد الأحداث التي هي المعنية. يجب أن يرتبط السرد بعد ذلك لحظة إنشائه بقدر ما كان موضوعه التاريخي. التاريخ يقدم مؤرخا مهمة إنتاج حوار بين الماضي والحاضر. ولكن بما أن هذه التنسيقات الزمنية لا يمكن أن تكون ثابتة، يصبح التاريخ تفاعلا مستمرا بين المؤرخ والماضي. على هذا النحو، يمكن أن ينظر إلى التاريخ على أنه عملية تقييم حيث يتم تلوين الماضي دائما من قبل الموضات الفكرية والاهتمامات الفلسفية من الحاضر. هذا المنظور المتغير في الماضي يقابله حالة السوائل من الماضي نفسه. دانا أرنولد، ريدينغ أرتشيتكتورال هيستوري (2002)، تش. 1. قراءة الماضي. ما هو تاريخ الهندسة المعمارية إن الاعتراف بدور وأهمية الذاتية في بناء التاريخ لا يعني، ضمنا، إمكانية الموضوعية في كتابة التاريخ. ولكن سيكون هناك دائما سرد تاريخي، وبالتالي، صوت سرد، سواء كان مخفيا في التركيب النحوي للكتابة من قبل، على سبيل المثال، غياب أول شخص أو استخدام متوترة الماضي بسيطة. ولكن هذا هو خفة اليد التي تعطي للقارئ شعورا بالاتصال الفوري مع الماضي من دون وجود محاور. هذا الاتصال على ما يبدو غير الملمح يعطي التاريخ نوعا من وضع متميز من المعرفة الموضوعية دانا أرنولد، القراءة التاريخ المعماري (2002)، تش. 1. قراءة الماضي. ما هو التاريخ المعماري الواقع التاريخي هو ثم الوهم المرجعي، الذي نحاول فهم حقيقة (المرجع من اللغة) التي نعتقد أنها تقع خارج حاجز البناء اللغوي من رواياتها. وبهذه الطريقة يصبح التاريخ أسطورة أو أيديولوجية كما يدعي أنها حقيقة. في الواقع، غالبا ما ينظر إلى القص على أنه واحد من أهم وظائف كتابة التاريخ وأساسية لطبيعة الانضباط. دانا أرنولد، ريدينغ أرتشيتكتورال هيستوري (2002)، تش. 1. قراءة الماضي. ما هو التاريخ المعماري اختيار السرد هو وسيلة هامة لجعل الحقائق تتحدث. ولكن هذا نادرا ما اعترف به المؤرخون في القرن التاسع عشر، وكثير منهم لم يغفل طبيعة ونتائج الخيارات السردية المتاحة لهم. وأعربوا عن اعتقادهم، بدلا من ذلك، أنه في مرحلة ما كل الحقائق ستكون معروفة وبالتالي لتوفير الحقيقة المحفوظة. هناك آثار لهذا اليوم حيث الخيارات السردية، التي تركز على سبيل المثال على السيرة الذاتية، والأسلوب أو التاريخ الاجتماعي، تنبع من الاعتقاد بأن إعادة التجربة التجريبية من الحقائق الواقع. دانا أرنولد، ريدينغ أرتشيتكتورال هيستوري (2002)، تش. 1. قراءة الماضي. ما هو التاريخ المعماري ما يحدث حقا هو أن المؤلف يتجاهل الشخصية البشرية ولكنه يحل محله موضوع موضوعي كما هو واضح من أي وقت مضى، لكنه أصبح موضوع موضوعي على مستوى موضوعية الخطاب، أو عدم وجود أي وهي أدلة على الراوي، أن تكون شكلا معينا من الخيال، حيث يحاول المؤرخ إعطاء الانطباع بأن المرجع يتحدث عن نفسه. رولاند بارثس. لي ديسورس دي ليستوير ترانز. كما هيستوريكال ديسورس إن M. لين (إد.) البنيوية: قارئ. لندن، جوناثان كيب، 1970، ب. 149154. نهاية التاريخ، للأسف، أيضا نهاية درابزين التاريخ. لم تعد هناك أي حطام للتخلص من الأيديولوجيات القديمة، والأنظمة القديمة، والقيم القديمة. أين سنقوم بإلقاء الماركسية، التي اخترعت بالفعل غبار التاريخ (ومع ذلك هناك بعض العدالة هنا لأن الناس الذين اخترعوا أنفسهم قد سقطت). الاستنتاج: إذا لم يكن هناك المزيد من الغبار من التاريخ، وذلك لأن التاريخ نفسه أصبح مزبلة. فقد أصبح مزبلة خاصة بها، تماما كما الكوكب نفسه أصبح مزبلة الخاصة بها. جان بودريلارد. ذي إلوسيون أوف ذي إند (1992)، ذي إيفنت ستريك، p. 26. خذ واحدة من مهاوي فولتير سريعة مظلمة من الطرافة: التاريخ هو بعد كل شيء سوى حزمة من الحيل نلعب على الموتى. آه، نعم، كم هو صحيح، نقول ونحن مندهشون أن فولتير يمكن أن يكون عميقا جدا. ثم ندرك أنه لا يعني ذلك حقا. بالنسبة له كان من النفعية التي تهدف إلى العلامة التجارية مؤرخين غير شريفة، في حين أننا نرى أنه صاغ، في أنقى طريقة ممكنة، حقيقة عميقة الحقيقة أن كل الكتابة التاريخية، حتى الأكثر صادقة، غير موضوعي دون وعي، لأن كل عصر لا بد، على الرغم من نفسها، لجعل الموتى أداء أي الحيل التي يراها ضرورية لراحة البال. كارل ل. بيكر. المدينة السماوية للفلاسفة من القرن الثامن عشر (1932)، تش. II. نيو هافن: مطبعة جامعة ييل، 1971، ص 434. السيدة لينتوت. الآن. كيف تعرف التاريخ، السيد رودج رودج. هل يمكنني التحدث بحرية، ملكة جمال دون التعرض للضرب السيدة لينتوت. سأحميك. رودج. كيف يمكنني تعريف التاريخ شيء واحد فقط سخيف بعد آخر. آلان بينيت. تاريخ الفتيان (2006) مع كل الأنظمة، هناك ما يمكن أن يسمى التفسير الرسمي للماضي الذي يجعلها تبدو معيبة أو مجرد خطوة على الطريق إلى النظام الحالي. ألان بلوم. ذي كلوسينغ أوف ذي أمريكان ميند (نيو يورك: 1988)، p. 249 بابا هيجل يقول أن كل ما نتعلمه من التاريخ هو أننا لا نتعلم شيئا من التاريخ. أعرف الناس الذين لا يستطيعون التعلم من ما حدث هذا الصباح. يجب أن يكون هيغل يأخذ نظرة طويلة. جون برونر. الوقوف على زنجبار (1968) انظر هيجل اقتباس. أدناه. التاريخ يعطينا نوعا من الرسم البياني، ونحن لا يجرؤ على الاستسلام حتى الذروة الصغيرة في الظلام. الإصلاح المتسرع الذي لا يتذكر الماضي سوف تجد نفسه مدان لتكرار ذلك. جون بوتشان. مقدمة عامة لأمم اليوم. سلسلة من التاريخ الشعبي نشرت في 19231924 تحت بوكانز إديتورشيب. كل عمل يتضمن بوشانز المقدمة. ورد في بريطانيا العظمى (1923)، المجلد. 1، p. 12 - والتاريخ هو في كل مناسبة سجل لما يجده عصر بعينه جديرة بالملاحظة في عصر آخر. جاكوب بوركهارت. الأحكام المتعلقة بالتاريخ والتاريخ (1929)، القسم 84: مقدمة في تاريخ القرنين السابع عشر والثامن عشر. ما يريد هؤلاء هؤلاء الخارجين عن القانون الفاتحين يجب أن يكون ولكن تاريخ شراء الصفحة لندعو لهم عظيم الرب بايرون. تشيلد، هارولدز، بيلغريماج. كانتو الثالث (1816)، ستانزا 48. والتاريخ مع كل مجلداتها واسعة، هاث ولكن صفحة واحدة. اللورد بايرون. تشيلد، هارولدز، بيلغريماج. كانتو الرابع (1818)، ستانزا 108. التاريخ، التقطير من الشائعات. توماس كارلايل. الثورة الفرنسية، تاريخ (1837)، الجزء الأول، الكتاب السابع، الفصل الخامس. سعيدة الناس الذين هي مليئة بالملل. توماس كارلايل، الثورة الفرنسية، تاريخ (1837)، الجزء الأول، الكتاب الثاني، الفصل الأول. ويل إلى المهزوم (فاي النصر) في التاريخ كما في ميدان المعركة. إيمانويل سيليسيا، مؤامرة جيانلويجي فييشي: أو، جنوة في القرن السادس عشر. (1866)، p. xxiv الرغبة في الاستشراف، وعدم الرغبة في التصرف عندما يكون العمل بسيطا وفعالا، وعدم وجود تفكير واضح، والارتباك من المحامي حتى تأتي حالة الطوارئ، حتى الحفاظ على الذات يضرب غونغثيس المتناقضة هي السمات التي تشكل لا نهاية لها تكرار التاريخ. وينستون تشرتشل. ، مجلس العموم (2 مايو 1935) في روبرت رودس جيمس، إد. وينستون S. تشرشل: هيس كومبليت سبيتشس، 18971963 (1974)، فول. 6، p. 5592. مقتبس من السناتور جون تاور في خطاب قدم أمام الجمعية الأمريكية للتأهب للدفاع (14 أبريل 1983) سجل الكونغرس (20 أبريل 1983)، المجلد. 129، p. S4989 (الطبعة اليومية). نسكير أوتم كويد أنتي كوام ناتوس سيس أسديريت، id est sempre esse permum. لا أعرف ما حدث قبل أن تولد هو أن تبقى إلى الأبد طفل. شيشرون. M. تولي سيسيرونيس أوراتور أد M. بروتم (46 قبل الميلاد). ليس التاريخ في نهاية المطاف نتيجة خوفنا من الملل اميل سيوران. هيستوير و أوتوبيا (التاريخ واليوتوبيا) (1960) كل عقد أو نحو ذلك، يتم اختبار العالم بأزمة خطيرة لدرجة أنه يكسر القالب: واحدة مروعة وغير إنسانية أن استجابة السياسيين لها يصبح رمزا لجيلهم أخلاقية والقيادة أو الجبن، وحلها أو عدم الكفاءة. هو كيف يحكمنا التاريخ. جو كوكس. لا تترك سوريا لتصبح مقبرة هذه الأجيال المسؤولية إلى العالم (13 أكتوبر 2015) بينما نقرأ التاريخ نجعل التاريخ. كل أزمة كبيرة من تاريخ البشرية هو تمريرة من ثيرموبيلاي. وهناك دائما ليونيداس وله ثلاثمائة للموت في ذلك، إذا لم يتمكنوا من قهر. جورج وليام كورتيس. نداء الحرية. ومن السهل أن نقول بطريقة مقنعة أن الدروس المستقاة من التاريخ هي أفضل ما استخلص من ما حدث فعلا، وليس من ما حدث تقريبا. غير أنه ينبغي أن يضاف أن ما حدث أصبح مفهوما بشكل أكمل في ضوء القوى المتنازعة التي كانت موجودة في لحظات القرار. ومن شأن فهم الإطار التاريخي الكلي أن يسهم في إيجاد رؤية أوضح للمسار الفعلي للأمور. هارولد C. ديوتسش. مقدمة إلى ما إذا كانت البدائل الاستراتيجية للحرب العالمية الثانية. يظهر التاريخ مرارا وتكرارا كيف تشير الطبيعة إلى حماقة الرجال غودزيلا الأزرق أويستر عبادة، كتبه باك دارما ربما سبب تشاؤمنا المعاصر هو ميلنا إلى عرض التاريخ كتدفق مضطرب من الصراعات بين الأفراد في الحياة الاقتصادية، وبين المجموعات في والسياسة، وبين المذاهب في الدين، وبين الدول في الحرب. هذا هو الجانب الأكثر دراماتيكية من التاريخ الذي يلتقط عين المؤرخ ومصلحة القارئ. ولكن إذا انتقلنا من تلك المسيسيبي من الصراع، الساخنة مع الكراهية والظلام مع الدم، للنظر على ضفاف تيار، نجد مشاهد أكثر هدوءا ولكن أكثر إلهاما: النساء تربية الأطفال والرجال بناء المنازل والفلاحين رسم الطعام من التربة، والحرفيين الذين يصنعون وسائل الراحة للحياة، ينظم رجال الدولة أحيانا السلام بدلا من الحرب، والمعلمين الذين يشكلون الوحش في مواطنين، والموسيقيين ترويض قلوبنا مع الوئام والإيقاع، والعلماء يتراكم بصبر المعرفة والفلاسفة يتلمسون للحقيقة والقديسين تشير إلى حكمة الحب. وقد كان التاريخ في كثير من الأحيان صورة من تيار الدموي. تاريخ الحضارة هو سجل لما حدث على البنوك. سوف دورانت. كما نقلت في الفيلسوف لطيف (2006) من قبل جون ليتل في مؤسسة ويل دورانت. نحب بعضنا بعضا. الدرس الأخير من التاريخ. هو نفسه الذي يسوع. فلتجربه فقط. الحب هو الشيء الأكثر عملية في العالم. سوف دورانت. استشهد في لوفيث سورباسينغ الطريق. مجلة برج المراقبة، 415، 1980. ملاحظة: لخص المؤرخ البالغ من العمر 92 عاما دراسته الطويلة من الأحداث البشرية من خلال إعطاء تلك المشورة قصيرة. عندما سئل، في سن ال 92، إذا كان يمكن تلخيص دروس التاريخ في جملة واحدة. كما نقلت في دورانتس على التاريخ من العصور، مع الحب، من قبل بام بروكتور، موكب (6 أغسطس 1978) ص. 12. دورانت هو اقتباس إنجيل يوحنا من إنجيل يوحنا 13:34، هنا، ويمكن أيضا أن نقتبس جيدو كريشنامورتي: الحب هو الشيء الأكثر عملية في العالم. الحب، أن تكون طيبة، لا يكون الجشع، لا طموح، لا تتأثر من الناس ولكن التفكير لنفسك هذه كلها أشياء عملية جدا، وسوف تجلب المجتمع العملي، سعيدة. الحرب هي واحدة من ثوابت التاريخ. ولم تتناقص مع الحضارة أو الديمقراطية. كتب المؤرخون ويل وارييل دورانت، استشهد في برج المراقبة 2004، 41، تحديد الوحش البري وعلامة لها. علم النفس لديه ماض طويل، ولكن فقط تاريخ قصير. هيرمان إبينغهاوس. استشهد في: إدوين بورينغ (1929) A هيستوري أوف إكسيريمنتال يسيكولوغي p. التاسع. نحن، كما نقرأ، يجب أن يصبح الإغريق والرومان والأتراك والكاهن والملك والشهيد والجنود، يجب ربط هذه الصور إلى واقع ما في تجربتنا السرية، أو أننا لن نرى شيئا، لا تعلم شيئا، والحفاظ على أي شيء. رالف والدو إيمرسون. التاريخ عندما يصبح فكر أفلاطون فكر لي، عندما الحقيقة التي أطلقت روح القديس يوحنا. حرائق الألغام، والوقت ليس أكثر من ذلك. رالف والدو إيمرسون. هيستوري لو بون هيستوريان نيست دوكون تيمبس ني دوكون بايس: كويكيل إيم سا باتري، إيل ن لا فلاتت جاميس إن رين. مؤرخ جيد ليس في أي وقت أو أي بلد: في حين انه يحب وطنه، وقال انه أبدا يسطح في أي شيء. فرانويس فنيلون ليتر سور ليس أوبيراتيونس دي لاكادمي فرانيس. الفرع 8، سيتد أوف أوفريس دي فنيلون (باريس: ليففر، 1835) فول. 3، p. 240 ترجمة بقلم باتريك رايلي، من هانز بلوم وآخرون. (إدس.) مونارشيسمز إن ذي إيدج أوف إنلنمنت (تورونتو: ونيفرزيتي أوف تورونتو بريس، 2007) p. 86 - غير أن التاريخ ليس سرد خطي للتقدم. ويمكن كسب الحقوق وإخراجها من المكاسب لم تكتمل أبدا أو لا جدال فيها، وتولد الحركات الشعبية ضغوطا تعويضية خاصة بها. إيريك فونر. القرن: نظرة الأمم-العين (10 ديسمبر 2002)، الأمة أنا لا أعرف الكثير عن التاريخ، وأنا لن أعطي النيكل لجميع التاريخ في العالم. ذلك لا يعني شيئا بالنسبة لي. التاريخ هو أكثر أو أقل بطابقين. تقليدها. نحن لا نريد التقليد. نحن نريد أن نعيش في الحاضر والتاريخ الوحيد الذي يستحق لعنة تينكرز هو التاريخ الذي نجريه اليوم. هنري فورد. مقابلة في شيكاغو تريبيون (25 مايو 1916). اليوم هو تلميذ الأمس. بنجامين فرانكلين. الفقراء ريتشاردز ألماناك (1751). هذا المؤرخ الذي يسعى إلى منجم المحاجر المختلفة من الماضي في الاعتقاد بأن التاريخ الجيد هو أساس جيد لحاضر أفضل والمستقبل. جون هوب فرانكلين. مقدمة للسباق والتاريخ: مقالات مختارة 1938-1988، باتون روج: مطبعة جامعة لويزيانا الحكومية، c1989. كما نقلت عن الموسوعة (2005): فرانكلين، جون هوب 1915 من قبل طومسون غيل. التاريخ لا ينتمي إلينا، ونحن ننتمي إليها. هانز-جورج جادامر. الحقيقة والطريقة. ص. 276- وعلى الرغم من أنني لا أستطيع أن أدعي أنها سلطة بشأن هذا الموضوع، فقد شعرت نفسي بالرعب إزاء الطريقة التي قبل بها المؤرخون المرموقون كأدلة أدلة معزولة من قبل فلاح واحد تم استخراجه تحت الاستجواب والتعذيب. آرثر غردام في كاثارس و راينكارناتيون p. 108 (1970) ما هي الخبرة والتاريخ يعلم هذا أن الدول والحكومات لم تتعلم أي شيء من التاريخ، أو تصرفت على أي دروس قد تكون قد استمدت منه. جورج ويلهلم فريدريش هيجل. محاضرات عن فلسفة التاريخ (1832)، مقدمة. فالجيل الذي يتجاهل التاريخ ليس له ماضي ولا مستقبل. روبرت أ. هاينلين. تايم إنوغ فور لاف (1973). وفي نهاية المطاف، يتعرض الشباب لخطر الحرمان من حرمانهم من مجتمعهم إذا كان هذا المجتمع يفتقر إلى الشجاعة والثقة لتدريس تاريخه. جون هوارد أستراليا يوم العنوان، 25 يناير 2006 مهمة المؤرخين هو تقديم ما حدث فعلا. أكثر بحتة و كوم بليكلي يحقق ذلك، أكثر تماما وقد حل هذه المشكلة. عرض بسيط هو في نفس الوقت الشرط الأساسي الذي لا غنى عنه من عمله وأعلى إنجاز انه سوف تكون قادرة على تحقيق. وبهذه الطريقة، يبدو أنه مجرد تقبلي ومنتج، وليس نشطا وخلاقيا. ويلهلم فون همبولدت، ذي هيستوريانز تاسك (1821). معظم الحقائق التاريخية غير سارة. ألدوس هكسلي بريف نيو وورد ch.2 يبدو أن الطوابير اليوم تكتسب في العمق إذا ما ذكرنا أن حكمة الماضي، لكل ما لديه من فضائل، تعود إلى الماضي. إن غطرسة أولئك الذين يأتون في وقت لاحق يعتمون على فكرة أن الماضي قد مات وذهب. العقل الحديث لم تعد قادرة على التفكير الفكر، فقط يمكن تحديد موقعه في الزمان والمكان. نشاط التفكير يتحلل إلى السلبية من التصنيف. راسل جاكوبي. سوسيال أمنيسيا (1975)، p. 1. أنا أحب أحلام المستقبل أفضل من تاريخ الماضي، ليلة جيدة جدا توماس جيفرسون. رسالة إلى جون آدمز (1 أغسطس 1816). إنه يتعارض مع الحبوب لي أن أفعل ما يحدث في كثير من الأحيان، ليتحدث لاإنسانية عن العظيم كما لو بضعة آلاف من السنين كانت مسافة هائلة. أنا أفضل أن أتحدث إنسانيا عن ذلك، كما لو حدث ذلك بالأمس، والسماح فقط للعظمة نفسها أن تكون المسافة. سرين كيركيغارد. الخوف وترتجف (1843)، S. والش، العابرة. (2006)، ص. 28 - وقد انهارت كل حضارة كانت موجودة في نهاية المطاف. التاريخ هو حكاية الجهود التي فشلت، والتطلعات التي أدركت. لذلك، كمؤرخ، يجب على المرء أن يعيش بشعور حتمية المأساة. هنري كيسنجر. مقتبس في برج المراقبة 2004، 41، تحديد الوحش البري وعلامة لها. الغرض ليس له مكان في علم الأحياء. ولكن التاريخ ليس له معنى بدونه. جورج كوبلر. شكل الوقت، 1982، ص. 8 - قال لنا يسوع هذا منذ فترة طويلة، ولا يزال بإمكاني سماع هذا الصوت يبكي من خلال الوقت، قائلا: أحب أعدائك، يبارك لهم أن لعنة لك، نصلي من أجلهم التي تستخدم على الرغم من لك. ولا يزال هناك صوت يقول لكل بطرس محتمل، وضع سيفك. التاريخ مليء بالعظام المبيضة من الأمم، تاريخ تشوش مع حطام المجتمعات التي فشلت في اتباع هذا الأمر. مارتن لوثر كينغ جونيور .. من خطاب سلمت في مارس العظيم في ديترويت. 23 يونيو 1963. كان الملك يشير إلى كلمات المسيح في خطبة على جبل (متى 5:44) وأثناء اعتقاله (في متى 26:52) التاريخ هاث ولكن قلة باجيسون يقال مان الحياة العادية، والعمل، والرعاية ، والنزاع، تشكل الوقائع الثابتة القديمة. ليتيتيا إليزابيث لاندون. فيشرز دراوينغ روم سكراب بوك، 1835 (1834)، هيندو أند ماهومدان بيلدينغز. والتاريخ ليس شيئا سوى سجل لما فعله الأشخاص الذين كانوا يعيشون في الماضي. روز وايلدر لين. أعطني الحرية (1936). ما هو استخدام محاولة لوصف تدفق النهر في أي لحظة واحدة، ثم في اللحظة التالية، ثم في التالي، والقادم، والقادم كنت ترتدي. أنت تقول: هناك نهر عظيم، ويتدفق من خلال هذه الأرض، ونحن قد سميت التاريخ. أورسولا K. لي غوين. A مان أوف ذي بيوبل، إن فور وايس تو غورجيفينيس (1995)، p. 108 - وما حدث مرة واحدة، سيحدث مرة أخرى دائما، عندما تجتمع نفس الظروف التي تضاف إلى إنتاجها، مرة أخرى بنفس الطريقة. ابراهام لنكون. خطاب في الخزانة الفرعية، في قاعة مجلس النواب، سبرينغفيلد، إلينوي (26 ديسمبر 1839) في روي باسلر، إد. ذي كولكتد وركس أوف أبراهام لينكولن (1953)، فول. 1، p. 165. ربما لو قلنا الحقيقة عن الماضي، يمكننا أن نقول الحقيقة حول الحاضر. كين لوش، في مهرجان كان جوائز 2006 يعيش من الرجال العظيم جميعا تذكيرنا يمكننا أن نجعل حياتنا سامية، والمغادرين، وترك وراءنا أقدام على رمال الوقت هنري وادسورث لونغفيلو. مزمور الحياة (1839) سانت 7 - إن تفسيرات الماضي قابلة للتغيير استجابة للأدلة الجديدة، والأسئلة الجديدة المطروحة من الأدلة، والمنظورات الجديدة التي اكتسبها مرور الزمن. . المسعى الذي لا ينتهي من المؤرخين لفهم الماضي وهذا هو، التنقيح هو ما يجعل التاريخ حيوي وذات مغزى. جيمس ماكفيرسون. المؤرخون المراجعون (سبتمبر 2003)، وجهات نظر. الجمعية التاريخية الأمريكية، ما هو، بشكل عام، حقيقة التاريخ. تم الاتفاق على حكاية. نابليون. مموريال دي سينت هلن. v. 4، p. 251- ومع ذلك، فإن العبارة التي تسبق نابليون. هلفتيوس يصفها إلى برنارد لو بوفييه دي فونتينيل. ديسبريت (1758)، p. 443، تصريحات هيجل في مكان ما أن كل الحقائق والشخصيات ذات الأهمية الكبرى في تاريخ العالم تحدث، كما كانت، مرتين. نسي أن أضيف: المرة الأولى كما مأساة، والثانية كما مهزلة. كارل ماركس. برومير الثامن عشر من لويس نابليون (1852)، الجزء الأول، في الثورة (المجلد 1 من مكتبة كارل ماركس)، إد. و ترانز. شاول K. بادوفر، p. 245 (1971). انظر هيجل اقتباس. في الاعلى. التاريخ لا يعترف بأي قواعد. فقط النتائج. ما يعجل النتائج الأفعال الشريرة أمبير الأفعال الفاضلة. ما يعجل الأفعال المعتقد. ديفيد ميتشل. في كلاود أتلس (2004)، ذي باسيفيك جورنال أوف آدم إوينغ، p. 528. وقال المؤرخ الكبير جون هوب فرانكلين، الذي ساعد في الحصول على هذا المتحف، مرة واحدة، التاريخ الجيد هو أساس جيد لحاضر أفضل ومستقبل. وقال انه يفهم أفضل تاريخ لا مجرد الجلوس وراء حالة الزجاج أنه يساعدنا على فهم ماذا يكون خارج القضية. إن أفضل تاريخ يساعدنا على التعرف على الأخطاء التي ارتكبناها والزاوية المظلمة للروح الإنسانية التي نحتاج إلى حمايتها. و، نعم، رؤية واضحة من التاريخ يمكن أن تجعلنا غير مريحة، ويهزنا من الروايات المألوفة. ولكن هذا هو بالضبط بسبب هذا الانزعاج الذي نتعلم ونمو وتسخير قوتنا الجماعية لجعل هذه الأمة أكثر كمالا. باراك اوباما. ملاحظات من الرئيس في تكريس المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي الأفريقي والثقافة في المركز التجاري الوطني في واشنطن العاصمة (24 سبتمبر 2016) الرجل ليس شيئا، ولكن الدراما. رجل، في كلمة واحدة، ليس له طبيعة ما لديه. التاريخ. جوس أورتيغا ذ غاسيت. التاريخ كنظام (1935) الذي يسيطر على الماضي يسيطر على المستقبل: من يسيطر على الحاضر تسيطر على الماضي. جورج أورويل. تسعة عشر وثمانون (1949)، الفصل الثالث. كنا دائما في حرب مع إيستاسيا. جورج أورويل تسعة عشر ثمانية أربعة (1949)، الفصل التاسع. لدي وقت صعب مع المؤرخين لأنهم يصنعون الحقيقة. الحقيقة ليست الارتقاء يدمر. أستطيع أن أقول معظم الأمناء في مبنى مكتب الكنيسة أنهم قبيح والدهون. هذه هي الحقيقة، ولكنها ستضر وتدمرها. يجب على المؤرخين أن يقولوا فقط هذا الجزء من الحقيقة الملهم والارتقاء. بويد K. باكر كوين (إد)، المؤمنين التاريخ: مقالات على كتابة المورمون التاريخ. ص 103، فن 22 المؤرخ. يجب أن تتوافق مع التفسيرات الرسمية للماضي، الفيلسوف إلى العقائد، الكاتب إلى القوالب النمطية من العمل البشري، حرفي لإنتاج الجداول الزمنية. جون بسمور (1971). مثال على الإنسان كما أن الجغرافيين، سوسيوس سينيسيو، يحشدون على الحواف الخارجية لخرائطهم أجزاء الأرض التي تخرج من علمهم، مع ملاحظات تفسيرية أن ما يكمن وراء الصحراء الرملية بدون ماء وكامل من الوحوش البرية، أو الأهوار العمياء، أو البرد السكيثي، أو البحر المجمد، حتى في كتابة حياتي المتوازية، والآن بعد أن اجتازت تلك الفترات الزمنية التي يمكن الوصول إليها من خلال المنطق المحتمل، والتي توفر أساسا لتاريخ يتناول الحقائق ، وأنا قد أقول جيدا من الفترات السابقة: ما يكمن وراء هو الكامل من الأعجوبة وعدم قانونية، أرض الشعراء والخاطفين، من الشك والغموض. بلوتارخ. حياة ثيسيوس. الماضي هو مجرد خطأ واحد طويل، رائحة كريهة حتى نصل إلى السيارة والكمبيوتر وأجهزة أي بود. لورا بيني. المزيد من المال من الدماغ. ص. 23 - ولو أهمل المرتزقون السابقون الكلام في مدح التاريخ بصفة عامة، ربما كان من الضروري بالنسبة لي أن أوصي الجميع باختيار الدراسة والترحيب بهذه الأطروحات مثل الحاضر، لأن الرجال ليس لديهم تصحيحية أكثر استعدادا للسلوك من معرفة الماضي. ولكن كل المؤرخين، يمكن للمرء أن يقول دون استثناء، وبطريقة غير طيبة، ولكن جعل هذا بداية ونهاية عملهم، وقد أعجب علينا أن أسلم التعليم والتدريب لحياة السياسة النشطة هي دراسة التاريخ ، وأن أسوأ وأسلوب الوحيد في تعلم كيفية تحمل بشجاعة تقلبات الحظ، هو أن نتذكر مصائب الآخرين. ومن الواضح أن أحدا، وأقل من كل نفسي، سيعتقد أنه من واجبه في هذا اليوم أن يكرر ما كان على ما يرام وكثيرا ما قال. بالنسبة لعنصر عدم التوقع في الأحداث التي اخترتها كموضوعي سيكون كافيا لتحدي وتحريض الجميع، صغارا وكبارا على حد سواء، لمعرفة تقريري المنهجي. لمن الذي لا قيمة لها أو المغرور كما لا ترغب في معرفة بأي وسيلة وتحت أي نظام الحكم الرومان في أقل من ثلاثة وخمسين عاما نجحت في إخضاع تقريبا كله يسكن العالم لحكومتهم الوحيدة شيء فريد من نوعه في التاريخ أو الذي هو مرة أخرى هناك هناك كرس بحماس لنظارات أخرى أو دراسات على اعتبار أي شيء اعتبارا من لحظة أكبر من اكتساب هذه المعرفة بوليبيوس التاريخ التاريخ دائما لديه عدد قليل من الحيل كمه المتوترة. كانت حول فترة طويلة. تيري براتشيت. مورت (1987). صحيح أن العديد من الحالات ليس من الضروري دائما وضع قانون، بشرط أنه يمكن بسهولة تفكيك الظروف الأساسية والملائمة. ولكن، في التاريخ، الكثير من الظروف ذات الطبيعة الصغيرة والحوادث ذات الصلة، أنه لا توجد اتساق واسع وبسيط ممكن. وحيث أن مسعانا الرئيسي هو اكتشاف القوانين العامة، فإننا نعتبرها ذات قيمة جوهرية أكثر من أي من الحقائق التي تربطها. في علم الفلك، وقانون الجاذبية هو أفضل بكثير يستحق معرفة من موقف كوكب معين في ليلة معينة، أو حتى في كل ليلة على مدار السنة. هناك في القانون روعة وبساطة وشعور بالإتقان الذي يضيء كتلة من التفاصيل التي لا داعي لها. ولكن في التاريخ المسألة هي على خلاف ذلك. الحقائق التاريخية، وكثير منها، لها قيمة جوهرية، مصلحة عميقة على حسابها الخاص، مما يجعلها جديرة بالدراسة، بغض النظر عن أي إمكانية لربطها معا عن طريق القوانين السببية. برتراند راسل. في التاريخ (1904). إن الماضي وحده حقيقي حقا: فالحاضر ليس سوى ولادة مؤلمة ومضطربة إلى الوجود الثابت الذي لم يعد قائما. فقط الموتى موجودة تماما. إن حياة الأحياء مجزأة، مشكوك فيها، وخاضعة للتغيير، ولكن حياة الموتى كاملة، خالية من تأثير الزمن، كل رب العالم غير القاهر. إن فشلهم ونجاحاتهم وآمالهم ومخاوفهم وأفراحهم وآلامهم، أصبحت جهودا أبدية لا يمكن أن تقضي الآن على جذر واحد منهم. والأحزان طويلة دفن في القبر، والمآسي التي لا تزال سوى الذاكرة يتلاشى، يحب خلد من الموت الموت تلمس هذه لديهم قوة، والسحر، والهدوء لا مثيل لها، والتي لا يمكن أن يتحقق الحاضر. على ضفاف نهر تايم، الموكب الحزين من الأجيال البشرية يسير ببطء إلى القبر في بلد هادئ من الماضي، المسيرة انتهت، وانديررز متعبة بقية، والبكاء هو هرش. برتراند راسل. في التاريخ (1904). أرض بلا خراب هي أرض بلا ذكريات الأرض بلا ذكريات أرض بلا تاريخ. أبرام جوزيف ريان. أرض دون أطلال، مقدمة نقلا عن مصدر لم يكشف عن اسمه. إد وينفيلد باركس، سوثرن بوتس (1936)، p. 165- إن الذين لا يستطيعون تذكر الماضي يدينون بتكرارها. جورج سانتايانا. حياة العقل. المجلد. 1: السبب في الحس السليم (1905). وقال جورج سانتايانا الشهير أن أولئك الذين لا يستطيعون تذكر الماضي هي إدانة لتكرار ذلك، والتي أضاف P. أورورك، مع الصراع العربي الإسرائيلي في الاعتبار، أنه يذهب مزدوج لأولئك الذين لا يمكن تذكر أي شيء آخر. مايكل توتن. كما ورد في ثورة هانويز الرأسمالية (يوليو 2015)، من قبل ج. توتن، سيتي جورنال. ويعالج المنتجون والكتاب تاريخا خطيرا بطريقة تافهة لا ينبغي بأي حال من الأحوال تشجيعها. اتبع الروح المركزية للحزب الشيوعى الصينى للاحتفال بالذكرى السنوية التسعين لتلفزيونه. وينبغي لجميع المستويات أن تستعد بنشاط لإطلاق نسخ حية للثورة الصينية، وبناء الأمم وإصلاحها وانفتاحها. سارفت الصين يحظر وقت السفر أفلام التاريخ يبين أنه لا توجد جيوش لا يقهر وأن هناك أبدا. جوزيف ستالين. راديو عنوان الرفاق المواطنون الإخوة والأخوات الرجال من جيشنا والبحرية (3 يوليو 1941). الشؤون الخطيرة والتاريخ هي بعناية الفخاخ وضعت لغير علم. ديجان ستويانوفيتش إن ذي صن واتشس ذي صن، غيم إي، سكنس: A غيم (1999). المبدعين من التاريخ تلعب دائما مع العجز لدينا وجهلنا. ديجان ستويانوفيتش إن ذي صن واتشس ذي صن، غيم إي، سكنس: A غيم (1999). لم يضيع الوقت في بحث عبثا عن مكان في التاريخ. ديجان ستويانوفيتش إن ذي صن واتشس ذي صن، سوكريتس، ​​سكنس: A ستون أند ورد (1999). سيتم مسح التاريخ في العذاب العالمي. ديجان ستويانوفيتش في دون كيشوت السرد يقصد به أن يعني تنظيم المواد بترتيب تسلسل زمني ترتيبا وتركيز المحتوى في قصة متماسكة واحدة، وإن كان مع المؤامرات الفرعية. والطريقتان الأساسيتان اللتان يختلف فيهما السرد عن التاريخ الهيكلي هي أن ترتيبه وصفي وليس تحليليا وأن تركيزه المركزي على الإنسان ليس ظروفا. ولذلك فهي تتعامل مع الغريبة والخاصة، وليس الجماعية والإحصائية. السرد هو أسلوب الكتابة التاريخية، وإنما هو الوضع الذي يؤثر أيضا ويتأثر المحتوى والطريقة. لورانس ستون، إحياء السرد: تأملات في تاريخ قديم جديد في الماضي والحاضر إعادة النظر، لندن، روتليدج وكيجان بول، 1987 ص. 74 - والتاريخ كلمة كبيرة. التاريخ ليس هو نوع من الحيوانات التي يمكن أن دومستيك. أنطونيو تابوتشي. بيريرا مينتينز (2010)، p. 89. يكتب التاريخ من قبل المنتصرين، ولكن ضحاياه الذين يكتبون المذكرات. كارول تافريس وإيليوت أرونسون، في أخطاء صنع (ولكن ليس من قبلي). لماذا نبرر المعتقدات الحمقاء، القرارات السيئة، والأفعال المؤذية (2008)، ص. 197. التاريخ من الصعب معرفة، بسبب كل هراء استأجرت، ولكن حتى من دون التأكد من التاريخ يبدو من المعقول تماما أن نفكر في أن كل الآن ومن ثم الطاقة من جيل كامل يأتي إلى رأس في فلاش على ما يرام طويلة، ل الأسباب التي لا أحد يفهم حقا في ذلك الوقت والتي لا تفسر، في وقت لاحق، ما حدث فعلا. هنتر S. تومبسون. الخوف والاشمئزاز في لاس فيجاس. الفصل 8، عبقرية. ص. 67 - والحبر نفسه الذي كتب فيه التاريخ كله مجرد تحيز مائع. مارك توين. بعد خط الاستواء. الجزء 7. إلى محاولات بارعة لشرح من ضوء العقل الأشياء التي تريد ضوء التاريخ لإظهار معناها، والكثير من هراء المستفادة من العالم قد كان في الواقع بسبب. إدوارد بورنيت تايلور. الثقافة البدائية (1871) الغياب عن مخطوطات البحر الميت من النصوص التاريخية المناسبة لا ينبغي أن يفاجئنا. Neither in the inter-Testamental period, nor in earlier biblical times, was the recording of history as we understand it a strong point among the Jews. Geza Vermes The Complete Dead Sea Scrolls in English Chapter 3: The History of the Community, p. 49 Everybody likes a bit of gossip to some point, as long as its gossip with some point to it. Thats why I like history. History is nothing but gossip about the past, with the hope that it might be true. غور فيدال. interview in: Butt, Nr. 20, Special Summer 2007, p. 63. We are apt to suppose that the facts in any branch of meaning must be in some way open to direct inspection, and that the statements of experts in each branch can be tested by their conformity with them. The most striking thing about history is that the facts it purports to describe are past facts and past facts are no longer accessible to direct inspection. We cannot, in a word, test the accuracy of historical statements by simply seeing whether they correspond to a reality which is independently known. How then can we test them . we do so by referring to historical evidence. Although the past is not accessible to direct inspection it has left ample traces of itself in the present, in the shape of documents, buildings, coins, institutions, procedures and so forth. W. H. Walsh, An Introduction to the Philosophy of History (1958) pp. 1920. Human history becomes more and more a race between education and catastrophe. H. G. Wells. The Outline of History (1921), vol. 2, chapter 41, p. 594. The history of the world has been one not of conquest, as supposed it has been one of ennui . Helen Westley. as quoted in The Confessions of Helen Westley by Djuna Barnes in New York Morning Telegraph Sunday Magazine (23 September 1917). Anybody can make history. Only a great man can write it. Oscar Wilde The True Function and Value of Criticism. The Nineteenth Century XXVII (July-December 1890): 137. History has a way of reducing individuals to flat, two-dimensional portraits. it is the enemy of subjectivity, which is why Stephen Dedalus called it a nightmare from which I am trying to awake. If we think of Kierkegaard. of Nietzsche. of Hlderlin. we see them standing alone, outside of history. They are spotlighted by their intensity, and the background is all darkness. They intersect history, but are not a part of it. There is something anti-history about such men they are not subject to time, accident and death, but their intensity is a protest against it. I have elsewhere called such men Outsiders because they attempt to stand outside history. which defines humanity on terms of limitation, not of possibility. Colin Wilson in Rasputin and the Fall of the Romanovs . ص. 13-14 (1964) It is always a part of the misfortunes of the vanquished that their portraits are painted and their history written by the victors. A. Yankee, The Spectators Special Correspondent in New York. May 6, 1865 . If you dont know history, its as if you were born yesterday. If you were born yesterday, then any leader can tell you anything. Howard Zinn. War and Social Justice . speech at Binghamton University on 8 November 2008. Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations Edit Quotes reported in Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 368-69. Happy is the nation without a history. Cesare Beccaria. Trattato dei Delitti e delle Pene (Treatise of Crimes and of Punishment). Introduction. History is a pageant, not a philosophy. Augustine Birrell. Obiter Dicta . The Muse of History . I have read somewhere or other, in Dionysius of Halicarnassus, I think, that history is philosophy teaching by examples. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter 2. Also quoted by Thomas Carlyle. Essays . History . The dignity of history. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter V. Fielding, Tom Jones . Book XI, Chapter II. Histories are as perfect as the Historian is wise, and is gifted with an eye and a soul. Thomas Carlyle. Cromwells Letters and Speeches . Introduction, Chapter I. History is the essence of innumerable Biographies. Thomas Carlyle. Essays . On History. In a certain sense all men are historians. Thomas Carlyle. Essays . On History. History, as it lies at the root of all science, is also the first distinct product of mans spiritual nature his earliest expression of what can be called Thought. Thomas Carlyle. Essays . On History. All history is an inarticulate Bible. Thomas Carlyle. Latter Day Pamphlets. 405. All history is a Biblea thing stated in words by me more than once. Thomas Carlyle. Quoted in Froudes Early Life of Carlyle . Happy the People whose Annals are blank in History-Books. Thomas Carlyle. Life of Frederick the Great, Book XVI, Chapter I. Que voulez-vous de plus Il a invent lhistoire. What more would you have He has invented history. Madame Du Deffand of Voltaire, who was accused by critics of lack of invention. See Fourier, LEsprit dans Histoire . ص. 141. The contact with manners then is education and this Thucydides appears to assert when he says history is philosophy learned from examples. Dionysius of Halicarnassus, Ars Rhetorica . XI. 2، p. 212. (Tauchnitz Ed.) See Thucydides, Works . I. 22. Assassination has never changed the history of the world. Benjamin Disraeli. speech, May, 1865. There is properly no history, only biography. Ralph Waldo Emerson. Essays . History. The reign of Antoninus is marked by the rare advantage of furnishing very few materials for history, which is indeed little more than the register of the crimes, follies, and misfortunes of mankind. Edward Gibbon. Decline and Fall of the Roman Empire (1776), Chapter III. And read their history in a nations eyes. Thomas Gray. Elegy in a Country Churchyard . Stanza 16. The long historian of my countrys woes. Homer. The Odyssey . Book III, line 142. Popes translation. History casts its shadow far into the land of song. Henry Wadsworth Longfellow. Outre-Mer . Ancient Spanish Ballads . They who live in history only seemed to walk the earth again. Henry Wadsworth Longfellow. The Belfry of Bruges . Stanza 9. I shall cheerfully bear the reproach of having descended below the dignity of history. Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay. History of England . Volume I, Chapter I. Happy the people whose annals are tiresome. Montesquieu (attributed). History hath triumphed over Time, which besides it, nothing but Eternity hath triumphed over. Sir Walter Raleigh. The History of the World . Preface. In a word, we may gather out of history a policy no less wise than eternal by the comparison and application of other mens forepassed miseries with our own like errors and ill deservings. Sir Walter Raleigh. History of the World . Preface, Par, IX. Die Weltgeschichte ist das Weltgericht. The worlds history is the worlds judgment. Friedrich Schiller. Resignation . 17. Der Historiker ist ein rckwrts gekehrter Prophet. The historian is a prophet looking backwards. SchlegelAthenum. Berlin. I. 2. 20. Es giebt keine Selbstkenntniss als die historische. Niemand weiss was er ist, wer nicht weiss was seine Genossen sind. There is no self-knowledge except historical self-knowledge. No one knows what he is if he doesnt know what his contemporaries are. Friedrich Schlegel. Ideas, Lucinde and the Fragments . ص. Firchow, trans. (1991), 139. Prcipium munus annalium reor, ne virtutes sileantur, utque pravis dictis, factisque ex posteritate et infamia metus sit. The principal office of history I take to be this: to prevent virtuous actions from being forgotten, and that evil words and deeds should fear an infamous reputation with posterity. Tacitus. Annales (AD 117), III. 65. Lhistoire nest que le tableau des crimes et des malheurs. History is only the register of crimes and misfortunes. Voltaire. LIngnu . X. Oh do not read history, for that I know must be false. Robert Walpole. I, Walpoliana . No. CXLI. Also in Advertisement to Letters to Horace Mann. Those old credulities, to nature dear, Shall they no longer bloom upon the stock Of History. William Wordsworth. Memorials of a Tour in Italy . IV. At Rome. History doesnt repeat itself, but it does rhyme. This is very often attributed to Mark Twain. but is not found in his works. The earliest publication yet located is a verse which might involve a deliberate invocation of poetic license in John Robert Colombos poem, A Said Poem, published in Neo Poems (1970), which reads: History never repeats itself but it rhymes, said Mark Twain. History will be kind to me, for I intend to write it. Winston Churchill Actual quote is: For my part, I consider that it will be found much better by all Parties to leave the past to history, especially as I propose to write that history. Speech in the House of Commons (January 23, 1948) Cited in The Yale Book of Quotations (2006), ed. Fred R. Shapiro, Yale University Press, p. 154 ISBN 0300107986